Descripción
Los no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán. Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro.
El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.
Augé argumenta que la proliferación de estos “no lugares” es una característica distintiva de lo que él denomina la “sobremodernidad” $o supermodernidad$, una etapa de la modernidad marcada por el exceso de tiempo, espacio e individualidad. Esta sobremodernidad genera una experiencia de soledad y desarraigo en los individuos, al sumergirlos en entornos donde prevalece el anonimato y la falta de conexiones personales significativas.
A través de un análisis profundo y reflexivo, Augé examina cómo estos espacios afectan la percepción del tiempo y el espacio en la vida contemporánea, y cómo influyen en la construcción de la identidad individual y colectiva. Su trabajo ofrece una nueva perspectiva para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.
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